政治人物vs信仰-台灣社會的信仰歧視

       最近因爲第三勢力的興起，連帶著政治人物的信仰也在名嘴的攻擊範圍內，如民國黨主席-徐欣瑩與妙天禪師1⋯等，或許媒體目的是要模糊民國黨及徐欣瑩的的焦點，不解的是信仰是私領域，除非信仰的教派是極端暴力或偏激的團體，否則當政治人物被名嘴貼上教徒的標籤時，是否就已經表示正在操弄社會對政治人物信仰歧視及霸凌！                                         
        在國外畢竟已經有相關的規範，故公私領域分得很清楚，且政治人物把宗教信仰掛在嘴邊，也是習以為常，畢竟這是政治人物的信仰自由及私領域的尊重2，然而在台灣社會卻將政治人物的信仰扭曲為迷信、懦弱、逃避...等等負面的標籤，或許對於部分政治人物是選票考量，但是對於公開表示信仰的政治人員評價似乎都是扣分，只是為何會這樣?台灣看似宗教自由，但實質可以說是漠視。

 

圖為民國黨主席-徐欣瑩(網路擷取)

        年少時總疑惑著為何台灣宗教學方面的研究總是負面多於正面評價，若有學者給予信仰正面評價或是公開表示宗教信仰，便會被貼上不專業及迷信，毋怪乎大部分在宗教學有成就的學者都是無信仰者，畢竟無信仰者且負面論述是主流，然而在國外宗教學雖然也只有幾百年的歷史，但是對於信仰正負面的論述倒是均衡的，對於學者個人的信仰也是採包容且尊重的態度，宗教是一種社會意識形態3，因此無宗教信仰也是一種社會意識型。
        常見非信徒或是無宗教信仰者攻擊信仰者，可以從兩個部分來看，第一部份是非信徒及無信仰者攻擊信仰者，如前陣子著名的伊斯蘭教徒炸彈攻擊法國報社或名嘴攻擊政治人物徐欣瑩的師父-妙天禪師，吾人反對暴力攻擊，無論是實質的攻擊、名嘴透過媒體或酸民透過網路攻擊，信仰自由尊重及包容度不足雖然不是只是台灣有，但這只是顯示出這些人的信仰歧視及水準度不足。

最近因柯P挺民國黨又上版面，照片上的話頗有意境的(網路擷取)

       第二部分也是最該討論的是，臺灣社會似乎普遍存在著信仰歧視，對有信仰的人充滿歧視，尤其是政治人物，常常看到網友到處謾罵甚至於抹黑虔誠的信徒，然後當信徒有所回應或攻擊者講不贏對方時，再做賊喊抓賊的說信仰讓這個人怎樣怎樣⋯或是指稱對方沒有信徒的謙卑、更直接攻擊對方信仰的對象或是上師，但若當攻擊者將對方套上信徒名義後，就要求對方打不還手、罵不還口，這似乎構成社會對於信仰的歧視及對於個人信仰自由的過度限縮4，試問台灣的信仰自由是真自由嗎?
        基督教、新興宗教、坐落於大街小巷的神壇、財務不透明問題、或打著宗教名義的各種大型違章建築...等等，是否可以從政策方面或管理制度來解決，說穿了是因為政府對於宗教團體管理政策的冷漠及忽視，導致各種宗教怪誕現象，造成社會對於信仰的負面評價，宗教團體千萬個但是真正依法規立案的真的不多，光憑這點或許該給這些規矩的宗教團體給些鼓勵。

圖為網路搜尋妙天禪師底下的「財團法人釋迦牟尼佛救世基金會」5榮獲內政部103年績優宗教團體獎。

       如同沒有信仰的政治人物令人害怕這篇文章所言，美國人往往把沒有信仰看成是一種病態的心智迷障，讓一個沒有信仰的人握有權力，是一件非常危險的事情，他可能憑藉著手中的大權而為所欲為。多元的社會或許應該包容各種無論是有信仰或無信仰的政治人物6，才可以真正的建設多元的社會，如今這種一面倒的信仰歧視，真的不是好事，再則明明是媒體要模糊第三勢力的焦點，卻得要浪費這麼多資源去操弄信仰歧視的攻擊及侮辱，需要浪費這麼多社會資源去討論嗎?只因名嘴或媒體的成見。

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筆者為某大學宗教學系畢，現為普通上班族。
   
延伸閱讀:
1.妙天禪師「民國黨」　柯文哲錄影推薦：期望相當高
http://setn.com/News.aspx?PageGroupID=1&NewsID=66839&p=0
2.沒有信仰的政治人物令人害怕 http://www.360doc.com/content/12/0118/13/5769371_180164711.shtml
3.維基百科 宗教
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%AE%97%E6%95%99#.E5.AE.97.E6.95.99.E7.9A.84.E5.AE.9A.E4.B9.89
4.宗教干政、政教合一、政教分離的概念謬誤(轉貼)
http://blog.roodo.com/yml/archives/5690993.html
5.財團法人釋迦摩尼佛救世基金會
http://www.buddhachan.org/tw/master-tw
6.國際寬容日 UNESCO：信仰非歧視理由
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20141116000821-260408